百家姓中窦姓的由来

　窦姓在百家姓中排名第三十九名，那么，窦姓的起源是怎样的呢？窦姓的家训有哪些呢？窦姓的历史名人有那些呢？窦姓的现代名人有哪些呢？为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。一起来了解一下窦姓的由来。

　　窦姓的来源

　　源出一

　　源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。

　　窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是禹的五世孙。

　　太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。

　　为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。

　　源出二

　　源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。 在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。

　　在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。

　　源出三

　　源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。

　　源流四

　　出自周穆王赐皇后氏族为窦氏，参考文献《穆天子传奇》。

　　源流五

　　源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：

　　⑴.鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。

　　⑵.鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。

　　源流六

　　源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。

　　源流七

　　源于满族，出自元、明朝时期女真卦尔察部，属于以居邑名称汉化为氏。在东海女真卦尔察部中，有乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，满语为Ujara Hala，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。乌扎喇氏族人中有一著名的乌扎喇·多罗岱，为满洲镶白旗人，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)。在明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，乌扎喇·多罗岱在跟从清太宗爱新觉罗·皇太极征攻明朝益津关(今河北霸州)时阵亡，清太宗追赠其为骑都尉，并令其侄乌扎喇·萨赖袭其职，后亦阵亡，再赠一等轻车都尉。在乌扎喇·多罗岱阵亡后，其后裔族人中有以其故居地为姓氏者，称窦氏，在满清一朝中属于较早即以汉姓为姓氏的家族。

　　窦氏的家训

　　窦氏家族人，天下一宗亲。观今宜鉴古，有古方有今。明晓家族史，须从古中论。

　　 上下四千年，从古论至今。摧本要溯源，寻根问租荫。夏帝相遭难，后缗已方娠。

　　 缗逃有仍国，生下少康尊。从小立大志，奋发图强心。坚贞有仁德，不忘相和缗。

　　 匡扶夏朝纲，姓窦念母恩。少康生二子，柕龙贤德人。柕子继帝位，夏朝七帝君。

　　 龙子留有仍，开基吾族人。情系少康祖，原源禹王根。祖宗贤仁德，巍巍永长存。

　　 历史长河中，兴衰两定论。起伏是历史，社会要前进。夏商殷周后，秦汉二朝分。

　　 秦皇统华夏，千古皇帝君。蜀魏吴国立，混为两晋存。南朝与北朝，隋唐五代分。

　　 宋辽夏金元，明清中华新。华夏文明史，历代出贤人。爱国多羲士，为国有为民。

　　 晋朝窦鸣犊，管显贤大夫。西汉有窦婴，文韬武略人。将军兼侯相，忠贞辅国君。

　　 东汉有窦融，保主献忠心。隋末窦建德，起义为子民。唐朝窦怀贞，良相亲政民。

　　 后唐窦禹均，义方教后人。五子名俱扬，自古传至今。元朝有窦默，救民传医文。

　　 明朝有窦昂，蕙政为子民。清朝窦瑞堂，蓝翎侍卫行。平定宁夏乱，昭勇将军封。

　　 清有窦光鼐，文高似圣人。一代帝王师，家喻户晓闻。民国窦人桢，花翎知府封。

　　 续修窦氏谱，传世留芳名。

　　 一页历史过，牵手示族人。祖宗有美德，温故而知新。教子懂大义，仁德爱国心。

　　 继承祖宗志，规范吾族亲。弘扬正气风，强国要富民。为国做贡献，不做平庸人。

　　 国家盛祥瑞，史册载明文。牢记家族史，莫忘立家文。人格要淳厚，雨露可调匀。

　　 勤工苦读书，德才方做人。人生立于世，理教为至尊。穷苦不舍命，富不沾财淫。

　　 顶天要立地，干事利国民。互敬老少幼，立家爱子孙。兄弟如手足，相扶济危困。

　　 家和万事兴，仁义前程锦。做事要观形，处处须留神。办事要公正，方受人至尊。

　　 钱财什锦物，都是身外份。生儿有育女，光耀吾族门。儿女聪和愚，必教经书文。

　　 嫁女择佳婿，求妻熟女贞。贤德女为贵，可兴吾族门。富贵守本分，穷勿当贱人。

　　 千万记祖德，切记实言文。一年计在春，一日计在晨。一家计在和，一生贵在勤

　　 大事不糊涂，聚财济穷困。勤劳可致富，文化最要紧。学习无止境，知识是根本

　　 各尽所能干，科学来指引。劳动加智慧，才是致富人。创造财富多，生活多温馨

　　 科技人辈出，国强民富存。经济要丰厚，民族有自尊。爱国又爱家，才是我族民。

　　 抑恶扬善好，义举正气新。贪赌邪淫忌，堂堂做正人。害人心莫生，防人当记真。

　　 莫信小人言，须防仁不仁。杂人少说话，把握主义真。相诚以礼待，常怀宽容心。

　　 处事要适度，方能立足根。传家耕与读，房家奸盗人。卿禁赌与淫，守家俭与勤。

　　 不惧坎坷路，团结互助亲。挫折不悔倦，能曲又能伸。风浪事时有，不可易轻心。

　　 不求财富多，严教育子孙。把握风云变，世代出名人。至高名言录，豪杰出贤门。

　　 勿损家族声，躬亲一堂亲。为国多出力，必须要勤奋。兴盛吾氏族，唤起吾族亲。

　　 水穷山未尽，石剖玉方新。更上一层楼，振起英气神。爱我大中华，人人各有份。

　　 攀登有成就，坚定意志心。担当生前事，勿计身后论。盛弱莫消沉，勇敢向前奔。

　　 后人超前人，永葆民族魂。世代出新人，光泽永长存。悠悠窦氏族，辉煌映乾坤。

　　窦姓的历史名人

　　窦 婴

　　西汉大臣。字王孙（公元前？-公元前131），观津（今河北省衡水东）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝封为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。

　　窦 融

　　字周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，世代仕官河西。新莽时封建武男，后因参加镇压绿林、赤眉农民军，拜渡水将军。新朝灭亡，降更始政权，求任张掖属国都尉。更始覆灭，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事，据境自保。他先奉隗嚣正朔，后见光武帝号令严明，有意投靠。时光武帝闻河西殷富，士卒精壮，也遣使与他联络。建武五年（29年），融接受东汉政权凉州牧的官职。八年，光武帝征隗嚣，融率部来会合，击破隗嚣后，封安丰侯。陇蜀平定，融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事兼领将作大将。窦氏贵宠，一门先后一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计。融子放纵，多行不法。永平二年（59年）从兄子窦林因罪处死，明帝令融就第养病。岁余，融上卫尉印绶。五年卒，年七十八岁。

　　窦 宪

　　字伯度。东汉扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，是窦融之曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。

　　窦 武

　　字游平（？-168），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年）以长女被选入宫，拜侍中；女于同年冬被立为皇后，遂迁越骑校尉，次年改官城门校尉。时正第一次党锢之祸，上书为党人求情。桓帝死，无子，与其女窦太后迎立灵帝，任大将军辅政，封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄，反为曹节等所杀。

　　窦 巩

　　字友封（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。

　　窦 苹

　　字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题，包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪，关于酒的诗文等，内容丰实，多采“旧闻”，且分类排比，一目了然，可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集，有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收入于陶宗仪《说郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。

　　窦 默

　　字子声（1196-1280），初名杰，又字汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡人（现邯郸市肥乡县）。窦默是中国元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，广结朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家共同探讨程朱理学，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，无所不学。广泛涉猎，无止的追求，使他的儒学知识更为丰富和系统化，特别是朱熹思想的渗透，形成自己一套观点，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业，奠定了基础。

　　窦太后

　　中华帝国黄老学派的最後一个代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学（道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽政待民）在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以後的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

　　窦建德

　　隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为反贼宇文化及弑，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。贼王世充旋弑侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。世充求援建德，建德出兵救。四年，战败被俘，斩于长安。享年48岁。

　　窦荣定

　　隋扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，曾率军出凉州，御突厥阿波可汗，在高越原（今甘肃民勤西北一带）获捷，迫使阿波证盟而去。册封洛州总管、陈国公，官至左武卫大将军。妻子是隋文帝的姐姐万安公主，儿子窦抗是大唐武德朝宰相。

　　窦威

　　大唐武德年间的宰相，岐州平陆县人。唐高祖太穆窦皇后的叔父，隋朝太傅窦炽之子。窦氏一族皆以武勇称世，而窦威却以文章秀美而称世，好读书，尤其熟知朝廷故事。当时天下大乱，礼典缺失，唐初礼法建制皆出自窦威规划。集十卷，今存诗一首。

　　窦燕山

　　名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心，30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于?套佑蟹剑?子勤奋学习，先后登科。

　　窦叔向

　　字遗直，京兆（今陕西省扶风）人。唐代宗大历初登进士第，代宗时，常衮为相，引为左拾遗、内供奉。衮贬，出为溧水令，复迁工部尚书。诗法谨严，有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，著有《联珠集》行于时。窦叔向工五言，名冠时辈。有集七卷，今存诗九首。

　　窦汉卿

　　金代有医学家。名默。广平肥乡人，曾官居太师，故世称窦太师，，精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。论其体用，《标幽赋》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。

　　窦光鼐

　　（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东诸城市箭口乡西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。他与纪昀、朱圭、翁方纲主持文运30年，极有造诣。 著有《省吾斋诗稿》、《省吾斋文集》等传世。

　　窦姓的现代名人

　　窦唯，1969年10月14日出生于北京，中国摇滚歌手、实验音乐人。

　　1988年加入黑豹乐队，担任主唱并创作词曲。1991年离开黑豹，组建做梦乐队。

　　1994年5月发行第一张个人专辑《黑梦》，12月与张楚、何勇、唐朝乐队赴香港“中国摇滚乐势力”演唱会。1995年10月发行《艳阳天》。1998年年末，发行专辑《山河水》，1999年，窦唯成立“译”乐队，9月推出专辑《幻听》。

　　窦骁，1988年12月15日出生于陕西省西安，中国内地男演员，毕业于北京电影学院08级本科表演系。

　　2010年出演张艺谋导演电影《山楂树之恋》中的男主角“老三”而走红，并凭借该片提名第十四届华表奖优秀境外男演员奖。2011年凭借《秋之白华》入围中国电影导演协会最佳男演员奖；2012年主演电影《危险关系》和《倾城之泪》。2013年主演法国导演让·雅克·阿诺执导的电影《狼图腾》。2015年参与电影《新步步惊心》的拍摄，饰演十四爷胤褆；同年参演科幻电影短片《Log Out》，并主演电影《终极胜利》、《六人晚餐》和《一切都好》。9月，窦骁加盟湖南卫视大型户外真人秀《全员加速中》；并参与主演东方魔幻史诗巨制《九州·海上牧云记》，出演穆如世家三公子穆如寒江。

　　2016年参演纪录片《穿行新西兰》。5月参演电视剧《特工皇妃楚乔传》。

　　窦文涛，1967年8月21日出生于河北石家庄，主持人。

　　1989年供职于广东人民广播电台。1996年加入凤凰卫视，主持娱乐资讯节目《相聚凤凰台》，新闻节目《时事直通车》。1998年推出闲谈节目《锵锵三人行》。2003年开始主持法制节目《文涛拍案》。2004年度“中国电视排行榜”中，获选为“最佳谈话节目主持人”。2005年被中国电视艺术家协会主持人专业委员会推选为2004年度最佳电视主持人。2012年，担任第四季《中国达人秀》观察员。2013年，加盟中央电视台财经频道财经新闻故事秀节目《滔滔不绝》。2014年，加盟河南卫视文化类节目《成语英雄》。2015年，主持由PPTV推出的脱口秀节目《天天逗文涛》。

　　窦智孔，1979年9月28日出生于中国台湾，男艺人。

　　1998年9月，发行个人第一张唱片《Cool Eyes》并签约台湾滚石唱片。2000年参演首部电视剧《大医院小医师》；2004年参演首部电影《恋爱大赢家》。2005年主演古装神话剧《天外飞仙》并获第3届电视剧风云盛典颁奖典礼港台最佳新人奖，2007年主演武侠剧《碧血剑》，2011年在偶像剧《爱情有点蓝》中担任男一号。

　　2013年主演电影《黑白》。

　　窦鹏，毕业于中央音乐学院，中国内地男歌手、音乐制作人。

　　自幼开始学习音乐，16岁考入中国音乐学院附中理论作曲系，毕业后，考入中央音乐学院指挥系，后进入中国广播艺术团电声乐团，担任歌手及键盘手。

　　窦老三生于安徽大别山脚下一个风景宜人、民风淳厚的叶集小镇。企业家、原创歌手，原创歌曲《归鸟》曾红遍大江南北，25年前出了第一张个人专辑《流浪狗》道出了在外打拼的不容易，俘获了多少在外打拼游子的心，红遍一时。《雪狼》这首有着男人情怀的歌曲深深的扎在人们的心里。他的歌灵动、干净、高亢又清澈。窦老三手工空心面是他半生的心血，空心面在本地有着百年的传承，他坚持最原始的方法，从面粉选用到制作工艺都有着严格的要求，如今窦老三空心面已经美誉全国。

　　窦靖童（Leah Dou），1997年1月3日出生于北京市，中国内地流行乐女歌手。

　　2011年，窦靖童组建了自己的乐队并担任主唱。2012年，推出首支个人原创英文单曲《With You》。2013年，推出第二支个人原创单曲《On The Beach》；同年，推出第三支个人原创单曲《Blue Flamingo》。2014年，推出个人原创单曲《My Days》MV。2015年，推出个人原创单曲《River Run》。2016年3月23日，获得“第三届QQ音乐巅峰盛典”乐坛新势力歌手、年度热搜歌手；同年4月22日，推出首张个人英文创作专辑《Stone Café》。

　　窦凤琴 ，中共党员，现任甘肃省秦剧团副团长，国家一级演员。先后在30多部戏中，担任女主角，代表剧目有《白花曲》、《斩秦英》、《窦娥冤》、《玉蝉泪》、《梨花情》、《思源》等。长期的艺术实践中，在汲取秦腔艺术丰富营养的同时，又把民歌、流行歌曲的一些发声、行腔的特色，溶入秦腔演唱之中，高亢嘹亮而又委婉细腻，在秦剧旦行表演艺术方面形成了自己独树一帜的演唱风格，有“陇上金嗓子”、“秦腔界的金凤凰”之美称,与谭建勋、张兰秦并称为“陇原三俊杰”。

　　窦凤琴出身于陇东高原的秦剧之家，从10岁起，窦凤琴就跟着父亲走上了秦腔艺术之路，父亲窦富民就是她的启蒙老师。