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八字强与旺是两个概念:强弱与旺衰的区别

来源:www.suanmingz.com 日期:2020/9/16 9:8:19 编辑:免费算命准 阅读:29次

纵观命理典籍《渊海子平》,常常提到“身旺有气”、“身强有力”,“身衰无气”、“身弱无力”等词。

 

其实《渊海子平》把“身强”和“身旺”区分得还是很清的。


何为“身旺”,何为“身强”?

 

强者,力也;旺者,气也。

 

身旺和身强的区别就是:

 

秋天凋零的大树“身强”但不“身旺”。

 

春天绿叶繁茂的小树苗“身旺”但不“身强”,

 

身体健壮的叫“身强有力”,精力充沛、生机勃勃的叫“身旺有气”。

 

日主地支有强根(尤其是日支)叫“身强有力”。

 

日主得月令和时辰旺气的才叫“身旺有气”。

 

身强者不一定身旺,但身旺者多兼身强。

 

如果你明白了“身强身弱”与“身旺身衰"在本质上的区别,再去读《渊海子平》就会清晰多了!

 

原来身强但不身旺的有一个健壮的身板但欠缺冲劲和野心。

 

身弱但不身衰的虽然身体虚弱,却冲劲十足、野心勃勃。

 

日主最宜“身旺”。但“身强”才能担财官。

 

印和比劫多见的只会使日主由弱转强,不会使日主由衰转旺!

 

旺不对应弱,强也不对应衰。这是两个不同的概念范畴。

 

正所谓气有旺衰,力有强弱。强弱看比劫帮身多寡,尤其坐下是否强根。旺衰主要看月支和时支是否得力,得力则有气矣。

 

八字强弱与旺衰的区别在哪?

 

子平命学建立以来,分析一个八字。首要的步骤,就是要以日干为中心,分析日干与四柱干支的强弱与旺衰,进而确定八字中体用之间的相处之道。这样一来,分辨日干与它柱干支的强弱与旺衰,就成为重中之重了。那么,八字中的强弱、旺衰是一回事吗?他们之间有什么分别?

 

不少八字爱好者,在评价与计量八字中强弱与旺衰时,统统都是天干36分,地支100分;或者天干100分,地支也是100分。不考虑八字中的月令在八字中的支配作用。

 

也有人说,日干只要当令,按照100分评价一个八字,日干就占了51分,命主就算身强;八字取用就是克泄耗。

 

本质上来讲,这些说法,是比较不完善的。因为八字中的强弱与旺衰是不同的,是有分别的,是需要两者结合,来加以综合研判,才能得到比较准确的结论。也难怪今人之中有这么多模糊的认识,原因恐怕也源于古人一直对于旺衰强弱四字,使用起来本来就比较笼统。直到《子平真诠》出来,才有得时不旺、失时不衰的说法。

 

对于旺衰强弱,徐乐吾在《子平粹言》中有过专门论述,现择要录入如下:

 

旺衰从时令言,得时为旺,失时为衰。强弱从生助而言(印绶为生,比劫为助),生助多者为强、寡者为弱。旺衰专论月令并四柱年、月、日、时而言之。有旺而强者,日元得时秉令而又多生助之神(印、劫)是也;有旺而弱者,日元虽得时秉令,而四柱多克泄之神(官杀食伤)。有衰而强者,日元虽休囚失时,而四柱多生助之神是也;有衰而弱者,日元休囚失时,而四柱多克泄之神是也。

 

旺而强者喜抑,衰而弱者喜扶,常道也。旺而弱者,必因官杀或者食伤太多,其中官杀多者宜抑之,食伤多者宜泄之。盖日元之秉气本旺,因克泄我之神太多,被其压迫,气得不到舒展,只须抑制克泄之神即入中和之道;若再扶之是为太过也。故官杀多者,亦食伤以制之。食伤多者,宜财星以泄之。印虽能引化官杀,制克食伤,反以生扶日元为嫌,非上格也。

 

衰而弱者,日元休囚而克泄太过。故克泄太多也。故抑制克泄之中,必须兼顾生扶日元。双方兼顾,始为尽利。故官杀多者,必须用印以泄官杀之暴,是以生我日元;食伤多者宜用印制食伤之泄以生我日元;财多者,必须用劫财以助我日元。否则,克泄我之神,虽退避三舍,不为我害,而我本身气衰力歇,不足以运用发展。

 

干支的强弱,关乎势力大小分析。徐乐吾讲:干支强弱之理,支重而干轻,支之力实,而干之气浮。故干必须通根,方为有力。而支中人元,又以透出于干为显用。干以支为根,长生、临官、帝旺根之重者;墓库、余气根之轻者也。甲乙木见未为墓库、见辰为余气、丑戌非是。火、金、水余者类推。

 

《子平真诠》曰:天干得一比劫,不如得以墓库;得两比劫不如得一余气;得三比劫不如得一长生;或一临官帝旺。比较准确。仅有若干比劫而不通根,谓之毫无力量可言。地支之中,以临官、帝旺为最重,长生次之,余气、墓库又次之。四柱之中,月支为旺衰枢纽,名为月垣。又名提纲,关系最重。次则日时,两支贴近日主,气势紧密。若年支相隔较远,关系较轻。然较之天干,尤为重也。日主如此,其余干支,可以类推。

 

本篇所论长生、临官、帝旺、墓库、余气,均从五行论。不分阴阳,甲乙同以亥为长生、寅卯为禄旺、辰为余气、未墓库。盖阴长生之说,不足以旺衰强弱之根据也。

 

不难看出,徐乐吾这里讲:旺衰是从时令而言,指的是日干得气的情况;强弱是从势力而言,指的是日干获得党助的情况。这里得时,主要是月令、季节。不分阴干和阳干,依据就是五行四季旺衰休囚死表;不用十干十二宫生旺死绝表;所以论命要充分认识到其中的玄机。

 

至于取用之道,徐乐吾讲了三个方面,即旺而强者,衰而弱者,旺而弱者等,唯独没有讲到衰而强者,怎么取用。也就是八字中日主不得气,而干支帮扶太过。我猜想,取用之道,恐怕还真难说。因为日干得气之地,恐怕也是比劫印星的旺地。所以这类八字,往往凶中有吉,吉中藏凶;往往心浮气躁;人生成败难定。

 

同样,衰而弱者,也有一种例外,就是八字中几乎没有生助力量的真衰;或者生助力量受到严重制克;几乎处于绝境。这就是一种从势的格局了。旺而强者,同样如此。

 

是不是不用十干十二宫生旺死绝表,就不注重阴干、阳干的区别呢?

 

也不是的。阳干比较看重气力,所以只要得气,就不惧克制;阴干比较看重党助,主要获得党助,立刻就活跃起来;失去党助,则立刻沉寂。所以《滴天髓》中说:阳干从气不从势;阴干从势无情意。所以对待日干为阳干的人,核心的是要分析得气的状态;对于阴干日干的人,核心的是要注意党势。阴干的性质,则多容易转化,比如乙见甲,乙木可能转化为甲木,得透干通根的乙木党助,也同样有这个迹象。

 

阴干与阳干性质不同,当然也就涉及到取用之道,阳干忌衰,而阴干不忌衰。阳干向旺气之地,置于衰地而逆其本性,非有生助,不能自存。阴干,向衰之气,休囚是其本分,虽见瀚泄亦非所惧。反之阳干喜旺、而阴干不宜过旺。

 

比如阳干衰弱,而见官杀多必须用印,更宜行印比旺地行运;而阴干衰弱,而见官杀多,只要原局有印,不妨行制杀之乡,所谓不畏衰弱,就是这个道理。阳干只要得气,八字中官杀多旺,便可以用食伤制克官杀。

 

有的人不禁要问,十干生旺死绝表,哪有什么用?没有用处,古人为什么要发明这个干什么?其实,这个表也有用处,一般说来,主要用于判断生死。

 

从另外一个角度来看,从阴阳通论来看,日干是失气,也是对于阴干来说,也是得气之地,所以有阴干行运喜弱地。原因就是阴阳通论的结果。这种分析,也是建立在事实上已经利用了十干生旺死绝表了,两个理论并不矛盾。

 

综上所述,八字中强弱、旺衰是不同的两个概念。哪种只论强弱,不论旺衰;或者只论旺衰,而不论强弱,都是违反八字论命原则。旺衰是定性分析,强弱是定量分析。需要定性和定量分析两者结合,只是注重一个方面,自然难免南辕北辙。


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